帛书和帛画

 

       将文字写在丝织品上的书称“帛书”。如果将画画在丝绸上，则称“帛画”，它的行用年代几乎和简牍相同。只是当简牍停止使用后，“帛”作为书写或绘画载体，一直在使用着。历代的不少绘画和书法作品，就是以丝绸为原料的。在简帛的时代，由于丝织品十分昂贵，帛书的使用量要远远少于简牍，只有贵族和皇家才有条件使用帛书。

       帛书很难留存久远，所以出土量远少于简牍。1908年，斯坦因在敦煌发现两件写有文字的丝织品，约为公元1世纪之物。20世纪以来，在长沙战国楚墓和山东临沂西汉墓中，多次发现帛书和帛画。1946年，在湖南长沙东郊陈家大山一战国楚墓中出土一件帛画。帛画尺寸长为31厘米，宽为22.5厘米，画面已十分模糊。画上有一女子，立于新月形物上，女子发髻后垂，两手合掌，身着长袍，上饰云气纹，女子左上方有一龙一凤。

       出土帛书、帛画最多者，是1973年长沙马王堆西汉墓。在马王堆三号汉墓中，发现20多种帛书，共12万余字，是汉代帛书的一次数量最大的发现。从帛书的字体来看，是属于汉字由小篆向隶书过渡时的字体，因为它的笔画中，还能看到小篆的一些写法。

       帛书的尺寸，大约和丝织品的幅面有关，从各种材料可知，汉代的丝织品的幅宽为48厘米，这也是大规格帛书的宽度。小规格帛书，为织物幅面的一半，即24厘米。从出土实物看，帛书的装帧既有折叠式，也有卷轴式。

       对后来书籍形式影响最大的是帛书中的“朱丝栏”和“乌丝栏”，即帛书的书写形式和其中的红色或黑色边框线行格线。这种行格线有的是画出来的，有的是在织丝时织出来的，而且有不同的宽度。这种丝织品，显然是专门用来书写的。这种“朱丝栏”“乌丝栏”的丝织品，一直到宋代还在流行。

       在南北朝时，简牍已完全停止使用了。可是帛书还在使用着，特别是一些绘画和书法作品，还经常用丝织品作为原材料，历朝的一些皇家文书也常用丝织品。尤其是在书籍装帧方面，书的封面有时也要用各种丝织品来裱装。
 

图文并茂的帛书 长沙马王堆西汉墓出土
 

       出土的帛书帛画，向我们展示了纸以前最为轻便的写本书。特别是其中图文并茂的帛书，更是后来纸本插图图书的先河。丝织品作为绘画材料，在人类绘画史上可能是早期最优质的材料。
 

（本文摘编自《中国印刷发展史图鉴》）

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