自此藏书别小楼

       沈家本先生爱书，枕碧楼建成后，更有了藏书之地，其藏书必定丰厚。后人有说藏书两万册三万卷，也有说藏书五万卷，至于枕碧楼藏书的准确数字，却无从考证了。
 
 

       沈家本先生不仅藏书，还整理研究，且刊刻以示世人，为的是流传和推广。他的藏书是有明确原则的。
 
       癸丑暮春之初，也就是民国二年(1913年)大约四月下旬，他在《枕碧楼丛书·自序》中写道:“天下之物，以有用于世为贵。……若有用之物而置诸无用之地，乌足贵?今夫书，物之至贵者也；藏书，又名之至贵者也。挟至贵之名，储至贵之物，天下称之。而其病则有两焉。一失之贪多。贪多则鉴别不精，真伪杂糅。……一失之固秘。固秘则孤本旧钞视为希有什袭，惟恐有失，不以示人；即或著诸目录，以炫他人，而原书则废之深宫严宇之中，虽至友亦不获一睹，此正所谓有用之物，置诸无用之地者。”又说:“举藏本之精要者，叙厥源流，编成目录，风行于世；好学之士，得就目录中择其所必用者，乞代迻写，不惮烦读，力任钞胥；由是一家之书可变而为数家之书，流传遂广。”目的十分明确，这就是为推而广之。同时，沈家本藏书还有保护古籍的目的。他指出:“私诸一人而设遇刀兵水火之劫，归于无何有之乡，虽欲私之而不可得，此事之难料者也。则何若公诸天下，或此亡而彼存，或彼亡而此存，犹可希冀长留于天壤，岂非幸事哉。”他说:“余抱此愿久矣。”
 
       可见，沈家本先生之藏书，不求多而求精，以书为贵，但求推广。应该说枕碧楼所藏图书多为精品，且他很想经过自己的校勘、整理，刊刻行世。《枕碧楼丛书》就是他身体力行的杰作。但时不我待，他已经不可能完成自己的心愿了，在这篇序的最后，他感慨地说:“龄颓神衰，庚续无力，姑存此虚愿而已。”而真就是一个多月后的端午，老人就驾鹤西行了。
 
       枕碧楼藏书到底有多少，其实也无需考证了。因为沈家人从金井胡同一号迁出后，那藏书就逐步流失殆尽了。
 
       听笔者祖母赵六如说，搬家时，一部分书由三老爷沈承烈运到老墙根16号收藏，一部分运到宗帽头条城隍庙街的新居。我的祖父去世后，我的父亲跑到重庆追随蒋委员长抗日去了，而那汉奸丁举人不知从哪儿嗅到了信息，三天两头来打听“沈子固哪里去了”。(作者注:父亲沈仁坚，字子固。)这使得婆媳二人惶惶不可终日。直到母亲产下我的妹妹，祖母决定回南。为了保护我这老四房的独苗，她老人家打发母亲带着我先离开北平，自己在北平悄悄将一应什物分别存放到亲友家，把书籍存到了琉璃厂的来薰阁。
 
       据说来薰阁陈氏家族和祖母娘家赵氏很有渊源，自然肯于帮忙。那时，连同《沈寄簃遗书》等书的木刻雕版和书籍，一股脑都存到那里。然后祖母卖掉房子，带着我的妹妹也逃离了北平这个是非之地。
 
       就这样，枕碧楼藏书就和枕碧楼分离了。（沈厚铎）
 

来源：公众号《善本古籍》