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学术争鸣
天禄琳琅旷世珍籍
 
 
       1995年,嘉德公司大拍时以132万落槌一件宋版残册《文苑英华》,创当年古籍善本单册成交最高纪录。2000年,北京翰海春拍中一册《春秋经传》宋版残卷以159万元再次刷新该项纪录。此两册善本均为乾隆“天禄琳琅”秘籍,承传有序,注录精准。到目前为止,清宫“天禄琳琅”善本共上拍9次,屡创天价,藏书界视此为千载难逢的盛事。

  在长达一百多年的“康、乾盛世”期间,汇聚了历朝历代的文物精华。特别是乾隆皇帝,尤喜典籍,曾诏布天下,狂征暴敛,于紫禁城内昭仁殿秘藏历代善本,亲书“天禄琳琅”榜幅,储宋、元、明各朝珍籍善本。清宫“天禄琳琅”所藏版本极精善,书品上乘,可称为中国古籍中的奇珍。“天禄琳琅”藏书于乾隆末年失于火,后重新搜集为“天禄琳琅续藏”。它均盖有“乾隆御览之宝”等5枚大印,史称“乾隆五玺”,这也是鉴赏“天禄琳琅”藏书的关键标识之一。上世纪一二十年代,末代皇帝溥仪以赏赐为名,秘密将“天禄琳琅”藏书中的一百多种盗运出宫,后运往天津租界,准备售出后为伪满洲国筹集资金。这是一次国宝毁灭性的破坏,其中绝大部分流失海外。1932年至1937年,为躲避日寇侵略,民国政府将故宫国宝奇珍运往南京、上海、武汉、重庆等地,史称“古物南迁”,“天禄琳琅”珍籍随往,从此就再没回来过。今天,台湾台北故宫博物院及“台湾中研院”珍藏的宋版元刊,就是这批珍宝。解放后,国家图书馆、北京故宫博物院只有少量从民间捐赠来的“天禄琳琅”零册散页,藏书界视“天禄琳琅”善本如凤毛麟角。近年内陆古籍拍卖业兴旺,“天禄琳琅”被盗部分开始浮出水面,拍场你争我夺,不足为奇。

  “天禄琳琅”所藏各种版本用不同颜色加以区分:宋版、影宋抄本、辽、金、西夏刻书函以锦,元版书函以蓝色绨,明版书函以褐色绨。此种“宫装”原封,至今都是鉴赏“天禄琳琅”珍籍的标识物。“缮完补缀,存其旧装,还以古色、袭以金笺”,所谓“宣绫包角藏经笺”者,乾隆最喜欢的善本方可享受此种待遇。近两百年流行的“金镶玉”装裱古籍的方法,绝不适用于乾隆的品位。宋元刊本如遇虫蛀残缺,需挖补修复时,“天禄琳琅”必选存世黄麻纸、白麻纸、澄心堂宋纸等上等纸料经补填后精心打磨,色泽、厚薄如出一纸。后世造假者望尘莫及。京沪各大拍卖公司受托“天禄琳琅”拍品必以此为鉴赏依据。宋、元版“天禄琳琅”旧藏,宫装原函,黄麻纸莹洁润泽,墨色凝厚喜人,“乾隆五玺”印红珠璧,殷血霞光,绝非后世所能仿效。旷世之宝,足以镇堂。

  鉴赏“天禄琳琅”藏书除必备《天禄琳琅书目》、《天禄琳琅后目》外,台湾岛近20年曾出版原色原大精美书影多种,读者也可到大型图书馆参考此书影。近年发现“乾隆五玺”假印于古代书画赝品中出现,其中“乾隆御览之宝”椭圆形御印的椭圆度有差别、“乾”字刻工偏软,以此断假,较易辨认。常去故宫的朋友都知道,三大殿门前摆放着皇帝御印20多种,谁交钱都可盖上几方,造假者就是这么干的。收藏古籍辨真伪须“上手”的道理在此。(秦杰)

 
 
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