宋蜀刻大字本《资治通鉴》残页一张，2018年12月9日结束的博古斋秋拍以18.16万元成交。

宋代是中国雕版印刷事业普遍发展的时代，全国各地都有刻书、印书活动。由于各自的地理、自然、人文条件的不同，其繁荣程度也有区别。形成了宋代刻书事业的几个中心地区，所刻书籍也各具特色。北宋初期，四川刻书最为兴盛。到北宋后期。浙江地区刻书最为精美，南宋时代，福建刻书数量之多居全国首位。因而形成宋代著名的浙江、福建、四川三大刻书中心。

四川地区。自唐代就是印刷事业发达的地方，长期以来积累了丰富的经验。四川成都号称天府，唐、五代时就有了刻书基础。宋太祖开宝四年（971年），赵匡胤派人到成都开雕《大藏经》五千余卷，共雕经版13万多片，到宋太宗太平兴国八年（983年）全部完成，这就是著名的“开宝藏”。这是一次规模巨大的出版工程，培养了大枇刻字工人。也说明当时成都地区有着雄厚的经济基础和刻印技术力量。以后，蜀刻中心由成都向眉山转移，眉山地处成都南部，那里竹林茂密，物阜年丰，为蜀纸的制造提供了丰富的原材料。同时也为刻书事业的发展提供了必要的物质条件。

在那里曾刻了七部大的史书：《宋书》、《齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《北周书》，世称蜀刻大字本“眉山七史”，同时还刻印了《周礼》、《春秋》、《礼记》、《孟子》、《史记》、《三国志》等书。

这一地区还集中雕印了一批唐、宋人的诗文集。如骆宾王、李太白、王摩诘、孟浩然、李长吉、郑守愚、元微之、欧阳行周、张承吉、孙可之、司空一鸣、刘文房、权载之、韩昌黎、张文昌、孟东野、刘梦得、姚少监、王无功、张说之、杜旬鹤、苏老泉、苏东坡、秦淮海等人的诗文集，陆贽的文集当然也在其中。

眉山地区当时集中刻印的这些书籍为后世留下了珍贵的文化遗产。蜀刻本多以监本为依据翻雕、重刻，注重校勘，内容、印刷均为上乘。宋代蜀中刻书的突出特点是开版宏朗，字体遒劲厚重，刀法古朴稳重，印纸坚韧，核刻精审，使人阅之朗目，爱不释手。可惜的是流传至今的蜀刻本已为数不多，《资治通鉴》便是珍传至今为数不多的蜀刻之一。

本散页宋代黄麻纸精印，字在颜柳间，为较典型宋代蜀本字体，古茂遒力，可见宋刻之真。

印刷精良，较初印，一纸保存颇佳，帘纹宽幅达两指以上，版心处有刻工。十一行十九字，白口，左右双边，知此版即前人所称“蜀中费氏进修堂本，亦号‘龙爪本’”，是《通鉴》宋刊最著名版本之一，也是蜀刻之代表。铁琴铜剑楼、皕宋楼均有收藏此书残帙。

所谓“龙爪本”，按《中国古代书籍装帧》：系用坚韧而富有弹性的槐树的园艺变种“龙爪槐”（又称“蟠槐”），来刻印书版，以此印刷出来的书籍俗称“龙爪本”。宋代四川广都费氏刻本《资治通鉴》，是“龙爪本”的典型代表。宋版版蜀刻本弥足珍贵的史料价值得到学术界的高度褒扬，也被收藏界视作价值不菲的绝妙艺术瑰宝、罕有的文物精品。